从青岛坐夜车去泰山，车到泰安站正是凌晨5点。本想在车站盘桓到天亮再登山的，但一出站口就有揽客的出租车司机过来，5块钱，于是就搭车径直去了山脚。

　　10月的金秋季节，北方已经是寒意袭人了。站在晨曦中看远处的群山，诧异到底那一座山是泰山。作为五 岳之首的泰山，是历代皇帝封禅的圣地，我总以为它是一座高入云霄、苍翠挺拔的雄伟之山，但眼前的却是一片重重叠叠的山脉，片片相连，让我觉得云深不知何处寻。

　　同去的女伴疑惑自己的脚力，执意要坐车上到中天门。车行途中，看见有老人在山边的池中游水，记得曾在盛夏把脚放在山泉水中都不能忍受其中的寒意，而这些老人却可以悠闲戏水，真是佩服。站在中天门仰望著名的泰山十八盘，曲曲折折，似云梯倒挂。真正走上那些台阶，刚刚的美感一下消失了，没有多久，就开始感到力不从心了。真是久坐办公室的人，看看旁边登山的人比我们年龄大的人比比皆是，但精神朔乐，腿脚快过我们，而那些被我们歌颂过的泰山挑夫真的是腿脚利落地背着重物攀行在十八盘之间。还好，总算是坚持着爬完了这最艰苦的路段，站在了南天门上。此时再向山下望去，秋日的阳光给群山笼上了一层光辉，青色的、黄色的、红色的，展现给我们一片色彩斑斓的群山。

　　出了南天门，再行不多时就来到岱顶。一方雕廊画柱、流光溢彩的石牌坊立于通往碧霞祠途中的石阶上，上书“天街”二字，应该是如果云海密布，这里就会有如梦似幻恍入仙境的感觉了吧。但许是时日已晚，又是山高风大，我们没能看到流云围绕。登上玉皇顶，也就是泰山的顶峰，眼前是一片各种嶙峋怪石组成的峰顶，同时你也看到各种墨宝题于石上，碑刻林立，“五狱独尊”四个大字矗立其中，分外抢眼。这里就是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处，而东侧的日观峰上有一向外延伸的巨石名曰“拱北石”，更是观看泰山日出的绝佳地点。沿“拱北石”侧面走下，只看到东面一片云海翻腾，但当时的天气状况不是很好，云海的气势和光彩最漂亮的时候我们无缘看到。

　　登山之前去过的同事就说泰山就是一石头山，站在峰顶，举目四望，感觉泰山似乎真的少了些清秀，我曾经在四川生活多年，看惯了“青城天下幽，峨眉天下秀”，青山毓秀，流水潺潺，给我一种空气清新的美感。但泰山却有它独特的伟岸，以石的性格给你一种另样的雄伟。也许就是它生于大海的怀抱，东海雄风给了它别样的傲骨，在我的眼里泰山是冷俊的，粗线条的。

　　但爬上一块巨石，看见群山尽在眼底，“会当凌绝顶，一览众山小”，登山之初的疑惑此时霍然明朗，我也体会到了诗人的意境，一种心胸开阔的豪迈之情不禁涌出，以致很久以后在每一个心情阴郁的日子里想起站在山顶俯视群山的那一刻，总会回到当时的心情，阴郁也随之而走了。我不知道泰山千百年来给每一个登山者什么样的魅力，但对于我是宽广。

　　拾阶而下，漫步到一处崖壁，在玉皇顶盘路东侧，大观峰削崖为碑布满了历代题勒，其中最著名的是唐玄宗于开元十三年（725年）登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》，俗称“唐摩崖”。摩崖高13.3米，宽5.5米，全文1000字，书体为唐隶。文章典雅，书法遒劲，颇具盛唐风格。我想路径崖边，历代名家不惜泼墨，这也是泰山挡不住的魅力吧。

　　下得山来，专门去了位于泰安市内的岱庙。看资料文献上说，欲登泰山，必先览山下岱庙，岱庙是祭祀泰山神的地方，历代君王临登泰山，必先到岱庙祭祀瞻拜。其主殿天祝殿与北京故宫太和殿、孔子故里曲阜大成殿并称中国古代三大宫殿建筑。对于古建筑我是不懂的，但感觉该庙气势不凡，还是值得一观的。